文/金晓胜
追求真实是我的毕生追求之一，我认为我们追求真理，先得做真实的自己，就像解答一个物理题目，如果题目里的数据本来就是模糊不实的，那么，就算有再聪明的学生，也解不出正确的答案。
所以，实话实说是我的说话态度，当然，不是什么内心话都要讲出来让别人知道的，有些内心话是放在心里会更好的，这个道理我也是懂的。
我是一个被医生诊断为“精神分裂症”的人，精神分裂到底是怎么回事？目前的医学界还没有一个明确的答案。
所以，我想把自己的内心话尽量真真实实的说出来，给医学界的专家做研究，我尽量提供更多真实的心理资料给有些研究人员，让我为攻克精神分裂症尽一份微薄的力量。
攻你妈医
这次的奥运会是人类之耻，打着药办的。以前要检测不打兴奋剂。如今要打疫苗
人类应撤离。并且不要认为疫苗能救世。应该谨慎。疫苗是固定的死的。病毒是
从短视频行业发展体感游戏。对传统游戏行业进行革命。体感游戏是必须发展的
静下来体贴自己的身体乃为神造。除此以外并无他物。
安静。。。。。。
茅厕
和合本太15:13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要
和合本可7:16“有耳可听的，就应当听。”）
和合本可7:17耶
和合本可7:23这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人
(病毒本来不伤
生命胜于
和合本太6:25所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么
和合本太6:30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里， 神
和合本路12:25你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢
和合本太12:31所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎
当人类安静下来就会开启先天灯火。人体辉光辐射。灭杀一切邪魔外道。完成修
当人类安静下来时。三处虚空窍。丹田处。就会发射能量辐射。如同火焰。三昧
第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤
11.09未见汝等有三翼。
何以能飞。
和合本赛6:1当乌西雅王崩的那年，
和合本赛6:7将炭沾我的口说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的
和合本赛6:13境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树，虽被
汝等瞎眼秃驴，坏我正法眼藏。又灭我佛灯
临济禅师将示灭时，对众人道：“吾灭后，不得灭却正法眼藏。”这时，三圣慧
和合本路6:39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在
和合本赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见
和合本赛35:8在那里必有一条大道，称为“圣路”。污秽人不得经过，必专为赎
和合本赛42:20你看见许多事却不领会；耳朵开通却不听见
膏盲夹脊，空窍可使得手臂灵活，练习武术舞蹈瑜伽。
下腹空窍，形成馒
司命之所属
扁鹊见蔡桓公
【作者】韩非 【朝代】先秦
扁鹊
司命之所属 汝等不入正法，非司性之所属。
属乎血气。而非灵气
和合本太24:21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，
和合本约17:2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给
和合本赛40:1你们的 神说：你们要安慰，安慰我的百姓。
和合本赛40:6有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫什么呢？”说：“
和合本赛45:13我凭公义兴起古列（原文作“他”），又要修直他一切道路。他必
和合本珥2:30在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。
19.39
人类实际上有翅膀就是肩胛骨。退化了。小腹与后背是一个太极对立面
任督二脉都是上行。然后。从肩胛骨裂开成为虚空羽翼。
什么时
道德经·第二十二章
曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，
第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤
第五十六章 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其
20.27
第五章 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地
第十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
20.34中丹田非常重要。但是不是存气。反而是如同风箱一样。你要出气。让其他
第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁
20.38我的修行方式完全没出错。虽然我弯腰驼背颈椎病。
谁说人类一
20.43
明白四达，能无为 能婴儿
第九章 持而盈之
撄宁 庄子 大宗师
南伯子葵问乎女偊曰：「子之年长
其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也。」
（撄就是这人弱的需要人
修真第一步需要守中。至虚。心口窝中丹田虚无，把气息都压缩进上下丹田。
不要以为重要的气。都是需要满的。相反的需要虚
盈
第四章 &nb
第十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
盈
反弱
第三十九章 昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，
当其无，有室之用。
第十章 载营魄抱一，能无离乎﹖专气致
第三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心
第三十三章 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行
第五十五章 含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨
第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强
肋旁。
打坐 入定
坐忘
如同小动物蜷缩冬眠。
用
第四章 道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷
第二十八章 知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿
第四十章 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
第四
第五十八章 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福
第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，
人类直腰都要消耗的。。。
运动员在跑步后往往要扶着膝盖弯腰。
降
雅3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
雅
雅3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。<
第四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若
任脉督脉升降。所谓胸腹呼吸顺逆。
不在于这些。而在于你的动作。造成
赛46:7 他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，它就站立，不离本位，人呼求
弯腰画字
约8:3 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他
约8:11 她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了
第五十八章 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福
结3:12 那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说，从耶和华
结3:19 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，
结1:7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
结1:8 在四
结1:17 轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。
结1:18 至于轮辋，高而
结1:25 在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
结8:3 他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，
结10:6 他吩咐那穿细麻衣的人说，要从旋转的轮内基路伯中间取火。那人就进去
结10:14 基路伯各有四脸，第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，
结10:22 至于他们脸的模样，并身体的形像，是我从前在迦巴鲁河边所看见的。他
赛6:6 有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
赛6:13 境内剩下的人，若还有十分之一，也必被吞灭。像栗树，橡树，虽被砍伐
（肌肉若一
（（逍遥游 庄子
“藐姑射之山，有神人居
赛5:13 所以我的百姓，因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴
赛5:21 祸哉，那些自以为有智慧，自看为通达的人。
赛5:22 祸哉，那些勇于
二基路伯
出25:19 这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路
诗80:5 你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。
诗99:1 耶和华作
赛37:20 耶和华我们的神阿，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道
赛37:27 所以其中的居民力量甚小，惊惶羞愧。他们像野草，像青菜，如房顶上的
来9:1 原来前约有礼拜的条例，和属世界的圣幕。
来9:2 因为有预备的帐幕，
来9:8 圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。
把犹太教的卡巴拉生命树，横着看。。。。。。。。
）
倒生树。你要
…………………………
你们若不是如同小孩子把书本拿反了。拿横了
和合本太2:3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 &n
和合本太2:9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，
你们把卡巴拉生命树。折叠。。
上丹田向后折叠。
下丹田向前折叠。
和合本徒10:13又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”
和合本徒11:8我说：‘主啊，这是不可的！凡俗而不洁净的物从来没有入过我的
四马 四马车 四骑士
和合本亚1:8“我夜间观看，见一人骑
和合本亚1:13耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。