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极致之美与极致之悲——中国古代四大美人

作者:雾雨绯
来源:网络 时间:2011-09-11 17:33 阅读:679次   我要投稿   作品点评

中国古代四大美人,有几个说法,不过最常见的是大家都听说的版本:西施貂蝉王昭君杨玉环。按民间的价值判断,排名也大概如此,玉环最后是肯定的。

都说了是美人,那必须好看啊!沉鱼落雁闭月羞花就是她们的典故。西施本是浣纱女,水边浣纱的时候,鱼儿惭愧地潜水了,不敢冒泡。昭君出塞时,于马车上,琴声飘扬,大雁看到弹琴者的美貌,结果忘了拍翅膀,光辉坠毁。貂蝉赏月,连嫦娥都无法面对这个绝色女子,引云闭月不相见。玉环羞花,那就逊点了,是玉环在含羞草弄害羞了,宫女开玩笑说她美可羞花。不过,贵妃还是很美的,虽然典故搞笑了点。

西施天生丽质,魅惑吴王,促进吴国的衰退,智勇俱全。貂蝉身姿娇媚,细耳璧环,行时摇风摆柳,静时文雅有余,可以按计划把董卓吕布忽悠得反目成仇,其智商演技可想而知。昭君美丽端庄,天资聪颖,精通琴棋书画,后到匈奴为后,施以文教,别具胸怀与智慧。玉环姿质丰艳,能歌善舞,玄宗是个艺术家,连玄宗都喜欢她的歌舞,其功力不在话下。

不但美貌与才能惊人,而且她们的生平与历史风云有关。

西施本与范蠡相爱,在吴越战争里,范蠡献美人计,其后又把西施献出,西施忍辱负重,设法迷惑吴王夫差,终于越国卧薪尝胆多年,反击吴国,获得大胜。汉末大乱,奸臣董卓专权,其义子吕布武功盖世,两人合作同为朝中大患,王允用计,貂蝉依计挑拨董卓吕布,最终吕布诛灭董卓,朝野稍稍安宁。同时大恶已除,天下群雄并起,加速了社会的变化。王昭君深宫中多年不见受宠,国家为了安宁和匈奴和亲,她自告奋勇,虽然有点对宫廷体制怨气极深的原因在里面,不过她的勇气绝非一般宫女可及。在异域里哄住匈奴王不要打汉人,同时对匈奴百姓施以教化,促进了匈奴的文化发展,换来了汉族数十年的安宁,可谓造福两族人民。

从传统的眼光来看,这三位美人都是巾帼英雄,是大气的好女人,但杨贵妃不一样,她是一个追求幸福的小女人。杨玉环家里条件不错,成年后作亲王妃子,其后又被唐玄宗选上,结果儿媳变成了贵妃。她体态丰腴,善于歌舞,正好体现了大唐的盛世气象。要说李白秀口一吐就是半个盛唐,另外半个基本就是杨贵妃唱歌跳舞演绎出来的。她真的是个小女人,国事什么的不管,就是和玄宗过日子和玩乐,娇纵,玄宗老哄她,还敢和玄宗闹矛盾,最后都是玄宗妥协。如果说世人爱西施貂蝉昭君的英气和奉献,那对玉环呢,大概就是喜欢她的娇媚任性和率真,长不大的萝莉啊。

她们四个都是真正的美女,不光有美貌,还或有智谋,或有勇气,或有胸襟,或有文艺才能。极致之美,远不止于容貌,真正倾国倾城的,是美貌与内涵的结合,是其风度气质与历史风云的相得益彰。

但是啊,我又感叹,自古红颜多薄命,这话没错,在古代,越美的女人,越容易不幸。

昭君死于异国他乡,不满四十岁。西施结局不明,一说吴国人知道西施祸国,把她淹死;一说越国王后怕西施可以亡吴国也可以亡越国,把她赐死;一说西施自觉大敌已除,自沉以求清白;一说西施归故里后浣纱,失足堕江;一说范蠡和西施隐姓埋名,范蠡有才,他们当了有钱人,这是最美的一个说法。总体看,还是坏结局占了大多数。貂蝉结局也不太明确,有说她被送到小地方终老,有说自了了的,有说她逃不出政治斗争,最后身死,这也很正常,美女总是政治工具。杨玉环也不走运啊,虽然有说法是被秘密带到别的地方终老的,不过,大多数学者还是认为玉环上吊的结局更可信,终年也是不足四十。

看完结局,我们倒过来,从个人一点的思维来看她们的经历,也是很不幸的。越国战败,向吴国臣服,勾践当了几年奴隶,只能忍气吞声,后来回到自己的国家,重整旗鼓,使阴招美人计,一面表示臣服之心,一面用美人来迷惑吴王。于是西施很伟大地牺牲了自己,为了那群男人的功业,和范蠡告别,成了异国的妃子。貂蝉也不幸,要在两个好色之徒之间周旋,用尽办法挑拨他们的关系。董卓被诛杀,吕布后来也死了,奉献了青春,后来无所依靠。昭君本来在家过得挺自在的,就因为漂亮,被招到宫里面,一等好几年,皇帝就是没发现她,搞不好往后几十年过去,才貌双全的一个少女就要和广大宫女一样变成老太婆,终此余生,当死一辈子的NPC,永无出头之日。宁愿选择到异域去和异族相处,最后献身于两族人民和故国,背后何尝不是一种无奈呢?杨玉环最单纯了,男人喜欢唱歌吟诗,唱歌跳舞,她全都精通,平时撒撒娇,让自己男人疼爱自己。玄宗年老了,性功能不行,她正是欲求大的时期,看到年轻野性的安禄山,发生了婚外情,也情有可原。她不过就是追求当个小女人的幸福而已嘛。那么尽力地让玄宗高兴,结果呢?大臣一致表示,杨玉环祸国殃民,应该赐死。实际上谁都知道国家这样是玄宗的责任,但不能说实话说皇上,你要负责任啊,这祸是你闯的。但也不能就这么算了,结果拿了玉环这么个小女子来当代罪羔羊开刀。

她们都是在男权极强的社会中被男人操纵或者尽力操纵男人,无法自由。人们对他们的赞美,又何尝不是在肯定她们当好了男人的附庸了。武则天也是又漂亮又有才能的,还是女王属性,为什么不选她当四大美人之一?因为古代男人就不喜欢女王,你当王,这不反了?再有才能,也要受到男人的压迫,不能自主,这就是她们最极致的悲。

四大美人确实体现了中国数千年来女性最极致的美,但同时,也体现了中国女性数千年来最极致的悲。或许正正因为她们的至美与至悲,时到今日,她们还是如此地让人难以忽略。

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