时常听到关于人生的嗟叹，仍抑制不住迷惘。你说人生是怎样奇怪的一场游戏呢？通常，我们甚至到了生命的终结也不曾知晓，究竟，我们是否存在过。 其实这都是毫无意义的追寻了。之所以寻找，也大多是因为我们时常的寂寥着，不过是一个过场而已。总须一个目标，证明我们确实是存在的。好含笑地躺进棺木，带着胜利的宣言：我来过了。
是的，也只有那一句宣言而已，常人之一生不外如是。至于中间发生了什么，倒没多少人关心了。死了后，关于你的一切也会渐渐为人所遗忘。幸运的是，偶尔。曾熟知你的人，在一些琐事中、不经意的还能思及你的容颜。这便是大幸了，至少，总算寻见了你算是在这世上走上了一遭的一丝证据。
黄泉应该是没有的吧，于是也无所谓泉下有知了。最多也就让活着的人多了些慰藉而已。 在我看来，探索人生是实在是一件相当无聊的事情，不过是几十载而已。耗费如此多的精力，我是不肯的。似乎不知道哪一天不知觉便会消失了生命，然后再化成一小撮灰末。漫撒在空中，让风给衔到远处。自然是要撒在空中的，总不能让蛆虫得了便宜。
撒乱了也好。没准，这世上的风景生前不曾游览，化作飞灰后，还能略窥一二。就算没有了知觉，曾铭刻生前记忆的灰末也还能沾染些气息。在这一点上尤其敬畏周恩来总理，也就他才算亲身实践了。虽然，那时他也没了感觉。
我在想，若是日后，我消亡了，是否也能得到这待遇呢？自然不得而知，虽然我期望是如此。待那时，我可能有了子孙，也不知是否还有气力来与他们争辩。应该，还可以教出些孝子廉孙吧。教育虽不大懂得，可股弄些经书与他们学习应该是可以做到的。就是不知晓是否还需要躬身实践，我可不是个有耐性的人。大不了，真教出些不肖子孙，不撒就是了。
当然，这不会是我最近的事情，也就没必要想的那么多。我本来就是个庸懒的人，平日里也就能发发牢骚，至于躬身实行，大多是不大愿意。还有种说法，就是不思进取。进取来做什么？我一直没理解，硬要跟上这世界的潮流，那得有多辛苦。就做个不思进取的人又如何呢？反正也做不成什么大事，死后，还不是一撮灰。若是清闲的过了，估摸着遗下的屑末还要白过别人几分。
对于一株草来说，从初春萌芽，直到再抽枝、散叶、开花、最终凋零、枯萎。如此，便是一生了。它所追寻的也只是那一瞬的绚丽，定格——在凋零前的那一瞬，便是它此生至华美的转身。能有比这更好的证据么?
人生就没有草的幸运了。至少，它的顽强注定了它在一次次轮回中涅盘、重生。然而人消逝了又到哪里寻找下一次轮回呢？难不成那一抹灰飞扬起来还能如腾飞的水汽一般凝结、洒落，再重新汇聚成一条小河？或许，传说中的神明可以做到。然而，一切神明都是虚妄的。所谓的神明无非是人们无聊时杜撰出来，用以寄托精神，寻找慰藉的道具罢了。
即便如此，神明依旧是不可或缺的。失却了神明，多数人没有了寄托，特别是平民。他们一生辛劳，少有欢乐，若连神明也剥夺了。想必，社会必定将紊乱。所谓举头三尺有神明，对神明有敬畏之心，所有的一切便有了依托。人们深信，天地乾坤，自有公道。若没有了神明，许多人也开始肆无忌惮。若失了监管，再没有人相信因果报复，那些偏离了人性之人完全摒弃了善恶。要让善良的人如何自处？拿什么来说服自己的坚持？
我的父母，以及祖辈都是敬神的。逢年过节，或是大灾大幸、大吉大凶，事前事后，总要祈求神的旨意。功归神明庇佑，过归己身失责。对于现在的文化人来说，他们是愚民。是的，世人皆是愚钝的。然而看的太清未尝是一件好事。对于世人来说，好歹还有个信仰，还有个期冀。
怀着信仰逝去的人无疑是很幸福的，至少，在临逝去的前一刻，他们还带着憧憬。在臆想中消逝，嘴角还隐着一丝笑意。这样的人生也好过惶惶不可终日，无比畏惧死亡的苟活着。 你说要害怕什么？死后一切不复存在么？迟早是有那么一天的。再惊畏也于事无补。
