上海这个城市，对于没有到过这里的人似乎有过太多的遐想，顺耳倾听中留下了美丽的模样。我来上海两年了，这两年我一边求学，一边也思考了上海的曾经、过去和现在。今天的上海一方面野心勃勃赶超纽约、巴黎、东京等，一方面避免不了怀旧过去的岁月，因此上海趋新而守旧，既有大都市的风采又有小家子气的风俗，这是上海给我们真实的常态；这个城市也在回避隐藏在另一头的景象：弄堂里的旗亭酒肆，衣衫褴褛的船工，码头破败的棚屋，水中堆积的垃圾，吴侬软语里的地方风情以及远处象征着文明的东方明珠交相呼应，这样的镜头随处可见。上海也许只像我们展示她的开放与繁华，而我们也只是盲人摸象，把自己接触到的看做真实。这一切究竟是怎么回事呢？因为旧社会中上海是个梦幻之都：有轨的电车、带钟表塔楼的西洋建筑、人力黄包车夫、桥娇百媚的歌女舞女、搓麻将聊家常的阔太太、神秘仗义的帮头派别、以及那些特务、间谍和我们的地下党员。其实这些这些画面只能在王家卫、关锦等导演的电影里展现，只能在张爱玲、琼瑶的小说里面品味。不过我们可以明白由于时间的阻隔，电影、小说就成了我们怀旧的桥梁。香港导演王家卫电影中摇曳生姿的旗袍下、弄堂里一声又一声的吆喝隐藏着当年旧社会现实中的空虚，生活在那个时代的上海人，他们同所有中国大地的老百姓一样，单纯的骨子里没有洋人的奢华与享受；关锦鹏的电影中有幽怨凄清的上海女子，还有那首老唱片里周璇唱的《夜上海》，张爱玲笔下的那个上海有些苍凉，复旦大学王安忆笔下的上海是烟火人气，可这一切虚幻的怀旧与想象把旧上海理想化了、简单化了，张爱玲和穆时英眼中的上海被放大啦；而鲁迅、矛盾笔下的上海却被隐匿了，如果我们真的想了解这个城市就会发现，西洋塔楼之后仍旧是破旧平凡的本土建筑，我们中华民族的文化依然影响着一代又一代的炎黄子孙，上海人过的生活还是提着菜篮子走出门，带着幸福走进门，黄浦江里流淌的还是炎黄子孙的血液。十里洋场的灯红酒绿是上海，小弄堂里的家长里短也是上海，我们可以在上海的繁华与精彩中寻找到都市的境界，在旧址旧物中构想当年的上海，在吴侬软语中品味这个城市的风情，同样也可以在大街小巷的吴侬软语、卖甜食的棒子声中贴近上海真正的生活。
是的，我们是在这个城市中我们接触到了欧洲的治外法权、炮舰外交、外国租界和侵略精神的教训，我们也看到了理性科学，工业发达的高效的西方和闭关自守的中国。我认为西方文化有宝贵的地方也有他不宝贵的地方，外表的美丽中也能闻到内心的血腥味。当下的上海是一个现代中国的诞生，作为一个说明了中国的发生和即将发生的借证地方，各个文明共同在这里达成共识的。今天的每一个上海人都在思考着，他们在思考着自己在这个时代中的价值，如何努力才不会被淘汰，如何奋斗才能赶上潮流，以及梦想和期盼着超级大城市是那么的热情澎湃。作为一个海纳百川的城市，我们重视在国际化进程中的茫然与彷徨，使得自己不至于迷失方向，我们正处在改革开放和现代化建设伟大进程中，机遇与挑战并存，困难与希望同在。许多新的问题需要在探索中解决，许多重要工作需要在创新中发展。所有的问题，所有的种种现象都是复杂的、艰巨的、长期的。我们不会过度依赖他人、也不轻信盲从，保持理性，善于分辩。作为中华民族的一份子，在享受信息快捷便利和自由之同时，也时刻牢记着公民责任，对于一些未经证实或者难以证实，同时又可能引起巨大影响的信息，要多问个为什么，要独立思考，不要瞎起哄，不要见风就是雨，要善于学习，积极学习，多年来形成的一些不良风气，不易一下子消除，致使不廉洁行为随处可见，肮脏的行为无所顾忌。我们之所以有社会不公平，世风日下现象严重的看法，很大成分是由此而来。我相信，我们反腐是真反，而不是假反，随着社会主义市场经济的发展，人的文化道德素质和法治意识会不断提高，经济体制、政治体制文化体制终究会完善起来，产生种种弊病现象的土壤会越来越少。
