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时空与社会(四)

非飞的空间作者:非飞 [我的文集]
来源:雅赋网 时间:2014-07-12 21:37 阅读:345次   我要投稿   作品点评

时空给我们的感觉是场面宏大,大的无边无际、无头无尾,宏伟的让我们理不清头绪摸不着头脑,同时,如果我们从极度的微观来考察,事实上,任何一个空间都是不可琢磨、瞬息万变的,是根本无法固定下来的,我们只有用一个空间将另一个空间的点点滴滴记录在案,从那些点点滴滴的变化中寻找到不变,以不变来撑控变化,其中的不变就是时间,变的是空间。

过去的事情本质上已经消失,只所以它还存在,是因为我们有记录、有记忆。没有记录、没有记忆的过去,我们是永远都无法再找寻回来的,这就是时光一去兮不复回的我们无奈下的深度感慨。

我们的世面上没有绝对的百分之百,只有相对的百分之百,如果深究,事实上就连相对的百分之百也不能存在,只所以这样,原因就在于,我们的任何空间根本上都是一闪即过的。我们只能生在过去,只能生活在过去的记录中,只能活在过去的回忆里,现在对于我们每个人来说,都是混乱与混沌的。我们只有从混乱与混沌中整理出时间看到空间,才能让我们从混乱与混沌中走出来。

有的人说话,条理情楚、逻辑合理,是因为它们抓准了时间;有的人说了半天,自己都不知道自己在说什么,就是因为,此时的它还处在混乱与混沌中,时间还没有被整理出来。没有时间,我们就找不着空间,就不知道自己在说什么。至于条理上不清、逻辑上前言不达后语,一定是我们抓错了时间,抓错了时间,就是我们讲话没有重点的答非所问。

大人可以抓住小重点,小人不可能抓住大时间;大人的心里装着小人,小人的思想中装不了大人;大人可以理解小人,小人永远都不会懂得大人的心事。大人形如大金字塔,小人形如小金字塔。大金字塔里面装着小金字塔,小金字塔里面装着更小的金字塔。众多的小人叠加垒积起来的人就是大人。心里面装不下小人的人必定是更小的人;心里面能装下大人的人必定是更大的人。

事实上,从大人头脑中辐射出来的那些个大思想的光辉,必定会将我们每一个小人都浸泡其中,并得到它的浸润,也一定能让我们所有的那些个小人都在阳光的普照下存在,并得到生命的活力、生活的动力。

本质上,我们要谈空间就必须首先找到时间,没有时间做为统帅、做为主体、做为主线,空间就是一片混乱的混沌。从混乱的混沌中首先走出来的是我们的概率,概率的概率的再概率就会逐渐的走出我们的定理,定理的定理的再定理就会逐步的走向公理。

公理从定理中来,反过来,就是公理在平衡谐调着定理;定理从概率中来,定理拉拽着概率,概率支撑着定理。概率就是生于混沌、成长于混乱中的不确定,也可以说,混乱就是概率存在的理由,混沌就是概率存在的根据,

本质上,理由就是我们存在的时间,根据是我们存在的空间。我们都是人讲的就是公理,我们都是不一样的人说的就是定理,傻子、白痴谈的是概率,神经病是我们的思想混乱,精神病是我们的思想混沌。

公理必定含概定理,定理必须囊括概率,概率就是一会傻、一会痴的不稳定。

事实上,微观并不能稳定,宏观也并不容易被撼动。小人易变,大人宁死不屈。我们的社会如果丢了公理,定理与定理的战争就会将我们带进混乱、就会将我们引进混沌。只有大人才能为我们的整个社会来主持公道。小人也主持公道,小人是定理,只能在一定范围内主持公道,超出了其所辖的空间范围,定理就会变成歪理,带给我们其它人的就只能是伤害。

我们存在的本质,事实上谈的、说的、讲的就是一个理,也正是理将我们的宇宙整理了出来,也正是理将我们从我们母亲的肚子里整理了出来。实质上,歪理摆正了就可以成为公理、定理,最起码也是概率来为我们服务、被我们使用。公理、定理,摆不正就是胡说八道、扰乱视听,就是在搅乱我们的社会。

原子就是原子,分子就是分子,也可以说,原子穿上衣服就是分子,分子脱了衣服就是原子。原子的寿命一定比分子的寿命要长。分子要想永垂不朽,就必须保护好原子,保护原子,本质上就是在保护自己的身体;原子要想永垂不朽,就一定要保卫好分子,保卫分子,本质上就是在保卫那些心里面装着我们的我们的情人。

大人就是分子,小人就是原子。分子的心里装着原子,原子的心里装着电子、质子和中子。电子、质子、中子就是原子的爱人,分子就是原子的情人,其它的原子就是敌人、坏人,有了情人的敌人就是朋友,有了朋友的坏人就是好人。分子遇见其它的分子就是遇见了敌人,如果分子看到了其它分子中的原子、电子、质子、中子,就是找到了它们共同存在的根,如果它们顺着根一直往上走,就会攀上情,就会酝酿出更大的分子。

原子遇上其它的原子,表现出来的一定是斥力;原子丢失了电子,或多拿了别人的电子,就会变成离子,离子表现出来的是引力,后天的引力,加上先天的斥力就是保证化合物稳定存在的合力。我们对新的事物的排斥,本质上是在照顾我们原有的稳定;我们被新的事物所吸引,实质上是在寻求更大的稳定。从小的稳定到大的稳定就是我们的发展。

本质上,引力的出现所代表的一定是我们的斥力不够;斥力的出现,必定是我们的引力还不够强大。事实上,无论我们表现出引力还是斥力,本质上说的都是我们的不稳定。稳定的存在,实质上是引力斥力相互平衡、相互抵消,不再让我们纠结于好坏的一种平衡的状态。我们的稳定在于合作,在于合作了之后的同甘苦共命运的共生,共生是化合物中离子与离子之间的相互依存。

稳定是我们永远的根本追求,发展是支撑我们稳定存在的根本力量。大人如果代表的是稳定,那小人代表的就是发展。小人追寻大人是在寻找一个稳定的发展环境;大人选择小人是要让小人的发展能为我们大家带来更大的稳定。

市场经济离不开宏观经济为其营造出来的大的发展环境,宏观经济在面对我们日异变化的自然环境也离不开微观经济的发展来应对。

变化最终指向的一定是微观,微观是小人的天下,宏观是我们大人的关注。宏观指的是公理,公理为我们指出的是方向,定理谈的是路线,微观层面说的是我们具体的实际行动。有了方向的路线,即便我们有选择,即便我们选择出来的路途有波折,也不会让我们走偏走歪;有路线把控我们微观层面的那些个概率,即便你使着劲儿的概,也概的不会出圈;地球走的再不稳当也一定还是在围着太阳在转圈。

本质上,只要有我们的时间在,我们的空间就有了主心骨,实质上,时间写出来的就是空间存在的道,空间写出来的正是时间只所以存在的理,时间、空间合并写出来的就是我们万事万物存在的道理。

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