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重拾童年梦

阿彪的空间作者:阿彪 [我的文集]
来源:雅赋网 时间:2014-09-18 14:55 阅读:2055次   我要投稿   作品点评

成华彪

谁都有过自己的童年。但是,时间老人是公平的,不会让任何人更长久更奢侈地挥霍童年,随着年轮往前辗过,身材由矮到高,脸上褪却稚气,人就变得成熟了,从此告别童年。

童年,青年,壮年,暮年,恰如日出日落,在人际的天空划过一道弧线。纵然老之将至,身材又会由高变矮,曾经的健步也会回归到踉跄,但却永远不是回到原点,回到童年。朝晖与晚霞永远不是一个概念。

时间呀流水匆匆过,上苍不曾赋予我们童年的延长线。但是,我们的精神家园里,可以储存一个永不褪色的童年。公司组织同读《弟子规》,接受一次启蒙再教育,正是我们重拾童年之梦的一次集体大演练。

《弟子规》又叫《训蒙文》,与《三字经》、《千家诗》等蒙学典籍一样,是一部经典的启蒙教材。洋丰是一个拥有6000员工的团队。按常理说,没有童工,就无所谓启蒙。然而,平心而论,当我们将成年人与孩童作一番比对之后,也许,你不会再说启蒙单单只是孩子的事——

孩子的心空是那样纯洁。“小孩说真话”,就是对孩子纯净心空的礼赞;然而,作为一个成年人,这里姑且不用将圆滑事故者所占概率作个什么匡算,至少,出自一个成年人口中的话语,几分是真,几分是假,还是值得掂量掂量的。“小朋友,手位手”,孩子间两小无猜亲密团结的精神总是羡煞父母和爷爷奶奶;但是,成人间互相猜忌勾心斗角互不买账,又是那样的司空见惯!孩童的心中总是有梦,梦想成为科学家、教师、医生或是英雄,有一个一个做不完的梦,或者是由父母“包办”为孩子制造梦境:早起晚归,加班加点做课外作业,还有数不尽数的补习班特色班之类的重负……望子成龙望女成凤的传统观念在父母心中是那样的根深蒂固;然而,当我们成人之后,当我们为人父母之后,心中是否还有梦?为梦想而兢兢业业孜孜以求的能有几人?倒是看破红尘心灰意冷昏昏噩噩无所事事,是那样的见怪不怪!更有甚者,沉沦赌场情场名利场甚或是五毒俱全,又有谁来(谁能)激活你心中的梦!

教育才是振救灵魂的良药!教育孩子心地纯洁、团结友爱、从小立大志……但凡为人父母大都如此,唯独为父为母之后,接受教育和自我教育就可以豁免了么?答案是否定的。

一代更比一代强,是天下父母的愿望,也是社会进步的客观需要。但是,我们从成人与孩子的比照中看到的不是谁强谁弱的界线,而是有管教和无管束的分野,是严待孩子宽待自己的现实。说白了,自律是人生的一道难解之题!

人性的弱点也正在于此。

那么,我们同读《弟子规》,接受启蒙再教育,就实在不是什么滑稽事。重拾童年之梦,回到从前,学说话,学礼仪,学做事,学做人,保持一颗童心,守望一分天真,荡涤社会越历所积淀的尘垢,于社会、于企业、于个人而言,实在是善莫大焉,利莫大焉!

如果我们从另一个视角来观照全民启蒙教育,也许更能叫人信服。记得新世纪之初暴发的“非典”,引爆了一次全国性的启蒙教育浪潮:“饭前便后要洗手,个人卫生要讲究”、“回家开扇窗,保持空气流通”等等教育孩子的生活常识,被从中央到地方的各类媒体广为宣传,而且教育对像不仅仅是孩子,而是全民!时任《人民日报》总编辑的范敬宜先生还专门就此写过一篇长达2000字的言论刊发在《人民日报》显要位置,阐述了全民重新接受启蒙教育的重要意义。如果说,这是灾难唤醒了人们的某种意识,那么,如今,同读《弟子规》在全国不少机关单位和企业成为一股热浪,则是精神文明建设、社会责任意识教育、团队精神和和谐社会建设的大势所趋,是社会发展的必然要求。

鹤发童颜自古为人所艳羡,心态年轻更是当代人的时尚。心不老,人不老,同读《弟子规》,重拾童年梦,接受启蒙再教育,而且使之变成我们的自觉行动,“温故而知新”,我们的事业、我们的生活、我们的状态跃进一个新境界,就会不断地塑新自我。何乐而不为之?

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