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南传法句经故事集(1)

清音的空间作者:清音 [我的文集]
来源:雅赋网 时间:2016-11-25 19:22 阅读:102次   我要投稿   作品点评

瞎眼的阿拉汉

何必妄想

报复的苦行者

累劫以来的仇恨

憍赏弥诤论不休的比库们

摩诃迦罗比库和小迦罗比库的命运

谁有得到黄色布料供养的资格

了解正法甚难

难陀为了女人修行

世世幸福年

轻女孩的成就知

识不等于证悟

心是所有法(注)的先导,

心是所有造作的主导,

若人造作身口意恶业,必定受苦报,

一如牛车紧随牛的足迹。

有一天,盲尊者迦丘帕喇到祗树给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时,他意外踩死一些昆虫。第二天早上,精舍的其他比库前去找他时,发现这些昆虫的尸体,他们认为尊者犯了戒,就向佛陀报告这件事。

佛陀首先问他们是否亲眼看见尊者踩死这些昆虫,他们回答说没有。

佛陀就劝告他们:「正如你们没有亲眼看见他杀生,他也看不见这些昆虫;再说,身为阿拉汉,他没有杀生的念头,所以并没有犯戒。」

他们接着问佛陀,尊者的眼睛为什么会瞎掉?佛陀就以下面的故事来说明业力的影响:

迦丘帕喇的某一前世是医生,却故意使某个女人的眼睛瞎掉。事情的经过是这样的:

该女人答应迦丘帕喇,如果能够彻底治好她的眼病,她和儿子愿意做他的仆人。但后来她却害怕真的变为仆人,就向医生撒谎,说她的眼睛愈来愈坏,而事实上,却已经完全痊愈了。医生很清楚她在骗他,所以为了报复,就给她另一付药方,终于使她的眼睛完全瞎掉。

由于这罪行,这医生在往后很多世都是瞎子。

佛陀接着说,恶业会跟随造业的人,就像车轮尾随牛的足迹一样。

备注:

1、「法」(dhamma)有多重意义,此处指的是业(kamma)或代表行(cetana)的业,或任何伴随道德或不道德的意识而来的心理状态。本品的法指的是不善法(邪恶的心理状态),若没有心的作用,不会生起任何心理状态,所以说心是所有善恶心理状态的先导。

2、行:最重要的心理状态。佛:「行即是业。」

3、心是所有作为的先导,是实行和衡量所有行为的主要因素。

何必妄想

心是所有法(注)的先导,心是所有造作的主脑,

一切都是心所造作的,

人若造作身、口、意善业,

一定有乐,如影不离形。

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    • 萧月月 2016-11-26 评论

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