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胡说之道

十二阿哥的空间作者:十二阿哥 [我的文集]
来源:原创非首发 时间:2017-03-17 16:40 阅读:774次   我要投稿   作品点评

胡说之道

1、概述

自古以来,语言就是一种武器,有唇枪舌剑之美名,有口若悬河之雄辩。《史记》载有滑稽列传,兵书称上古有胡矢之利。诸葛曾力挫群儒,暴毙王朗,苏秦曾纵横于战国,配六国相印,所恃者,三寸不烂之舌也。故,舌功不可小觑,胡说不可不查也。

胡说之道,源远流长,惜乎无人树碑,史书不传。然胡氏之道,古来有之,口口相传,薪火未绝也。今其道乃暗,衰而后兴,鄙人不揣孤陋,勉力辑述,以飨同道,立言立德也。

盖盘古开天,天工开物,语言与文字应运而生,文化携文明共存。有胡氏者,能言善辩,瞎说会道。好串着,喜附会。勾心斗角与胡思乱想并存,争风吃醋与口蜜腹剑同行。大胡祸人国,小胡惑人众。可谓声名煊赫,罪孽深重。道听途说者,以讹传讹者,俯拾皆是,罄竹难书,万古流芳,遗臭万年。

胡氏者,口中生,无足无形,无影无踪。出口能成章,哑口亦非无言。先祖称神话,后辈率迷信。其分支为宗教、为哲学、为科学、为艺术、为街谈巷议,为满城风雨。口若悬河与暗度陈仓者并驾齐驱,胡言乱语与假模假式者同行,处处风光,种种心机,不一而足,概莫能述。凡人所居之处,皆有其出没,凡人所喜闻乐见者,皆有其踪影。道清则隐,道浊必彰。

胡氏以巧、以智、以文、以饰、以虚、以假、以专、以能。言口相传,不胫而走。文书在册,混淆视听。其源深,其流广,其害重,其拥者趸,鲜能备述焉。

胡氏所惧者,真理真相也。其所喜者,无知与迷惑焉。其所毙者,真实也。其所讥者,直言也。胡氏有兄弟四人:盖谎言、假象、曲折、含蓄也。其父耸人听闻,其母蓬头垢面,其兄胆大妄言,其弟虚头巴脑。胡氏有家传古谱,曰:胡茄十八拍,今失传矣。后人补作,实为胡编乱造。胡氏一流,概略如此,信口胡诌,不可尽信也。

2、传承

圣人曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”——国家政治清明,就应该为人正直,言语正直;国家混乱,则行为正直,言语谨慎。果如是乎?

老子曰:“上士闻道,勤之行之;中士闻道,将信将疑;下士闻道,哈哈大笑,不笑不为道也”。由此可知,胡说乃上士与下士之专属,中士鲜能染指。中士者,庸庸碌碌,将信将疑,上士之至理名言不能启发其心志,下士之胡说之道常令其迷惑不解,悲哉!

盖天下熙熙,百业争胜之地也,古人云:“道有所能,则必有所不能”。孟德曰:“恃武者灭,恃德者亡”。何者为正,何人称能?正传与直言,便佞与邪曲,达道与蹊径,飞瀑与暗流,两两相承,物物连缀,或兴风作浪,或此起彼伏,或一枝独秀,或万木逢春。天下者,非一家之天下也,胡说者,亦有其不可没之功也。

胡氏之传,据有八道,一曰假话连篇,二曰大而无当,三曰空穴来风,四曰巧言令色,五曰虚张声势,六曰胡搅蛮缠,七曰混淆是非,八曰生搬硬造。

胡氏者,盖昏聩之言,惑乱之语耳。没头没脑,飘忽不定。有名无实,有辩无信。诤言可伪,伪言可托。真真假假,莫衷一是。胡氏云:若要人相信,诱之以利,惑之以虚。乘虚而入,大功乃成,正道不兴,吾道必胜!

上古胡说,今亡佚矣,仅一二册在传,一曰借尸还魂,二曰李代桃僵。有十二阿哥者,藏为秘本,待价而沽,概不外传也。今首创问世,望诸君明察。有意者可来电来函咨询,书名《胡说八道》,邮资零元,立等可取。此书万分珍贵,一旦拥有,即刻畅行天下,其势势不可挡,其旨妙不可言。某年月日,某某,守株待兔,愿者上钩也。

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