吾为灵渊度祖也，创玊痕之觉，平一切浮苦，生不灭之明矣！泪不尽迷钺。今归故里，所向依旧，再此行也。
俯天而盖地，方知玊痕之渺。故人间者非人间也，若渺如间，间者之微，续！难乎有存也。乃是人以同间，无所别愿，觉一永乐也。夫妻者亦是，不过人矣！何须间也。人间本无存，只是心妄绪。人说是人间，物可是物间，间间思独道，人物却不间。方知各定度自有其正，人不可堕度，物亦不可乱度，众度自有其命。若人不能正度，必沉于波惹之渊。
叹人间兮自焚，效雨而似若淋。何此言也！国之有民以为国，官之有民以为官，民之有民以为民。试问：“国之有人以为何？官之有人以为何？民之有人以为何？”如今者可知人。再问：“国与国之以何为？众官相之以何为？民与民之以何为？”家国官民皆去之，尔可知何否！莫过相持斗，血肉魂飞，迷中不回。
看纸醉流金世，三声长笑！不如语金银，何来人间。上人立金制，不得之得，乃恐无劳矣！而今之人……因……而……！以金买命、为金失节、横金霸道、男女金宜、盗偷淫乱、贪伐放纵等……言之不尽，可悲！可悲！！呜呼哀哉。众人之茫，如此之必患矣！纵衣食富裕，皆为空途。任国强飞济，早无意义。
取其弊一也！思古之行医者，穿山万里而不辞其辛，救一命而不服图，在陋室然已居天下。然今之医者若何！和室而馨，行诈药诈，无金不治矣。医者框矢也，今却如商賈。然不否良善之等。
众人之过矣！皆乎可谅也，但吾不尚也。生之世而难于世，生之曰难，不过人乎间也，过则改也。故消除金钱制，共为众生劳。小以定之家，大以定之国，随而国外国。所敌者疾病，所对者不正，而非人也。众生天地间，何必你我间。然国复有国思，防不可失。需万众一心，后而渐近，直至平爱人间。晓！天地一切皆无存，天地之外有天地，天地知之何天地。
情！
