【阅读美文・分享心情・感悟人生・www.yafu.me】
当前位置: 雅赋网 > 情感故事 > 情感文章 > 正文

《简诲:男女求诚之度·无一》

一灵罗圣作者:百苦情祖 [我的文集]
来源:雅赋网 时间:2017-11-05 20:36 阅读:114次   我要投稿   作品点评

《简诲:男女求诚之度·无一》查振宇作百苦情祖

百苦诡术之'涸畔估鱼',乃吾策之八十四秩也。涸者绝也,畔者唯也,估者长也,鱼者桎也,四行之计也。涸者之境是谓天,畔者之处是谓地,估者之会是谓人,鱼者之致是谓囚,此乃天地人和之道也。来者窞囚,欲估其囚,必以驱处,驱处必绝,维斯四者用道也。天之绝以缝,地之绝以心,人之绝以情,而后方可问以囚,此乃无生之见也。百苦叮咛:“计之所用扶正也,行之者必善其心。”无一之道无尽释也,此计便于斯,接之列几,余之自遂。

祖吾曰:“欲求其人,必至其心,至心以诚,心诚以灵,诚灵以情,灵情以罗,情罗以一,罗一非彼,乃归其自也。”是以得诚于己心,后而谦之以幸,必念生死也。何出此言也。吾曾曰:“生以随死,死以随生,生生死死若一生,如此之珍乎!虽过能宽也。”固此道而济诚珍,忘乎位而诚她,无私而必有量,此为无一之不独也。达心而候,不可执也。祖曰:“支心不生,扬乎杳也。”此为无一之不孤也。若能和其志,始而若上下乃定八方,后而无你我之差,酿无比之度,达度而不识所物,此为无一之空和也。祖有示:“无一无尽,知所变化,维正者能行,天下归一也。”若有玊知祖之度,奚何取齿于情乎!愿尔有类。

再乎今之者!再乎难启也。见金夫而无有躬,利金乎而无有诚,达欲乎而泯性,岂互求道也。余喟然叹曰:“人不如陆莽耶!其守情不如草木乎!析兮以截,肆其斧钺,其根魁矣!残叶沵志也。”或若无心之妄者,始而不耐,燥性失君,求而使彼惑,惑需解,过则勿惮改。若是执迷不悟,利其道而反行之,非仅无终,亦自失蔵,重则若刑越,悔之晚矣!不可为也。吾曰:“至情无一,渡一之时不可蹊,蹊则失无一道也。”故无一之重可见也。

达无一者漠然,吾不以其愿,择其浅以诲之,概乎有成哉!何所福祉也。诸男女且听吾诲:“夫诚者必坚其心,发渊本珍,日益其庞,而后以容,以至无所不容也。女诚者必守其心,发源本惜,日宜和聚,而后察谅,以至无所不察也。男女之位,其路一也,行之者必空然。当明夫妻之道无所定也,不定而性,无心能感,无感能心,直至大觉也。

无一之度,男女求诚之道,千变万化,不过情之础也。不明无一,何以侍情也。一切情度还需自悟也。咦灵罗情!

相关专题:男女 无尽 生死 无心

    阅读感言

    所有关于《简诲:男女求诚之度·无一》的感言
    • 哈哈1 2017-11-06 评论

      顶一个!

    • 东东新 2017-11-06 评论

      哈哈,好文,向友友学习了,常来走走。

    • 今昔雪盟 2017-11-07 评论

      顶一下,推荐阅读~