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浅翻历史

作者:梦游
来源:网络 时间:2012-03-13 20:56 阅读:417次   我要投稿   作品点评

忆往时闲来无事,遂与字典结奇缘。明知资质甚浅,却偏爱故作深沉,将中国之历史看一番。

天下事,分和交替,合久必分,分久必合:纵向而观,夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国辽宋金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。

红颜祸水,倾国秦城:朝代更迭,似乎总与女人关系甚密,且是漂亮的女人。世人都道红颜乱国,但人们常说要透过现象看本质。历史的表面是这样记载着:夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周毁于褒姒;吴亡于西施;唐衰于玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。但细究其原委,历史真是如此吗?世上唯有两种人,男人和女人。不管在朝代的哪个阶段,他们都是如影随行。西汉建立之初,刘邦夺得天下,号称天之子。咱不说刘邦在位之时政绩如何,其后吕雉虽说残忍,但在刘邦仙逝之后,却为后来的文景之治奠定了不可忽视的基础。唐太宗李世民在治国上世人称赞,但在其背后,长孙皇后却给了他不少的支持和帮助。武则天,不可不说的一位历史人物,虽说行事方式不可采纳,但她的治国才能,世人皆晓,使唐朝在贞观之治的基础上,更上一层楼,尤其在中国的诗歌文化上,起到了催化剂的作用,从而有了大批著名的诗人,璀璨了中国的诗坛。

朝代的更替,是历史的选择,但这选择,却掌握在某些人的手里:秦之李斯,助纣为虐,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,安史之乱,唐由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引狼入室;清之袁世凯,卖友求荣,反复无常。

常说内忧外患,内则忧小人干政、外戚,宦官、后宫;中则忧官场腐败,官逼必然明反;外则忧民族矛盾,异族虎视眈眈。历朝历代的灭亡,无不由这三者起。

胜者王侯败者贼。历史即是:为胜者歌功颂德。败者落进下石的虚假陈诉:胜即是刘邦,败即是项羽;胜即是李世民,败即是窦建德;胜即是朱元璋,败即是张士诚;胜是一国之君,败是流贼草寇。

矫枉总是过正,其实过犹不及:秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,唐宋重诗词,明清即尚八股。

越是四分五裂,政治混乱,思想越光辉灿烂;越是大一统,政治越稳定,思想越停滞不前:前者如春秋战国之百家争鸣,魏晋南北朝之三教融合,后者如秦之焚书坑儒,汉之独尊儒术,明之八股,清之文字狱。

每朝每代,都有个共同点,这个共同点是顺应了历史的变迁和人们的心理的,也就是说,这个共同点,既是历史的抉择,也是人类发展的趋势:朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强:唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣有李林甫,杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却有狼虎之辈,如朱温。历朝历代,莫不如此,岂有他哉。

除了种种人为因素之外,我们似乎还可以看出,在中国各朝代中,地域环境往往决定其命运。中国自古东临太平洋,北接荒芜人烟的西比利亚,西北是塔克拉玛干沙漠,西南为喜马拉雅山,在这样一个封闭的环境之内生存,养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商,重伦理文采,轻科技实用。如夏政权在陕西、商政权在河南、西周政权在陕西、东周政权在河南;秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南;隋、唐政权在陕西,北宋政权在河南。五千年文明,有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演,由此可见,中国一直都是以农耕为主的黄色文明。

中国历史是一本厚重的文化之书,浅翻几页,却也耀人眼目。唐太宗说“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以明得失,以史为鉴,可以知兴替。”历史,不仅是我们的过去,还是我们的将来。

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