文/茗阳
曾经陶醉于悠远馨然的《诗经》，于天籁中感受“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，那种最纯粹的感动；曾经振奋于志存高远的《史记》，于经典中体悟“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，那些最真切的傲骨！
记得曾经见过一位外国朋友，仪容端庄，身着一身中国式的唐装。当我与他交谈时，令我震惊的是他那一口流利的汉语与许多闻所未闻的中国文化。
中国，向世人展示的不仅仅是辽阔的疆域，更令国人自豪的是中国的文化——中式的国学！
国学，一国之固有之学术也。其具体是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。从思想上分，以先秦诸子，儒释道三家的思想为常见。国学一词始于清末。中国国学历代发展，积淀了五千多年的精华，在世界文化之林，中国的国学屹然矗立、熠熠生辉！
中国古典诗词也是中式国学中一朵璀璨的奇葩！委婉含蓄之中道尽人世沧桑，坚毅凝练之中诠释大道至简。读诗使人睿智、使人从容不迫、使人淡泊明净。当我们的目光定格在半亩方塘之上，思想或许早已穿越千年来到了战国乱世：屈原恍惚的走来了，他神态自若，从容不迫，似一副“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的傲骨嶙峋，从他的身上，我看到了坚定的中国国学精神。而几百年后，又是一个生不逢时的时代，就在世人汲汲于富贵之际，渊明躬耕，悠然南山之下。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，这是他的人生观，也是那个时代的悲歌！
自古以来，中国历经了朝代更迭、物是人非的沧桑，也许就是这样多舛的命途，才可以造就英雄贤士，才可以铸就并谱写中国国学的辉煌与魅力！我国的古诗卷帙浩繁，哲理深邃，历代诗人将一切可歌、可泣的景象都融于诗词，千年之中世道轮回下一幕幕动人的苦与乐、分与合，尽藏诗中。
时间在大河中流逝、生生不息，放眼唐朝，“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”，这是青莲居士的不羁傲气！浪漫主义和豪放成为李白一生的诗词标识。杜甫，这位诗圣还在忧国忧民中用血和泪静静地续写着传奇，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他用尽一生谱写的大唐终究未能逃脱朝代更替的命运。泱泱唐朝是英雄造就的时势，盛世欢歌、其乐融融，太宗李世民写道：“碧鳞惊棹侧，玄燕舞檐前。何必汾阳处，始复有山泉。”这是贞观盛世之下的帝王之作。在这个充满传奇的时代，诗词绽放出了惊世之美！
时代更迭，转眼来到宋代，苏轼挥笔写下“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”他年轻时的怀才不遇足以记录这个时代。但不同的是，苏轼并不为报国无门的苦闷而沉沦，正如“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ……”爱国与淡泊，热情与镇定在这个伟大的诗人身上并存！
元朝是个动荡的时代，所以元曲在这个时代应运而生！著名的元曲四大家：关汉卿，马致远，白朴，郑光祖。关汉卿，一曲《感天动地窦娥冤》感动了古今；白朴，一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨；马致远的天净沙·秋思凄凉含蓄，豪放之中显其飘逸，沉郁之中见其通脱；郑光祖，他默默地在艺术园地耕耘，把他的艺术成果奉献给了民众。
时光到了清王朝，这时的词雄浑豪迈、坚韧不屈。正如郑板桥的《竹》：咬定千山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这是面对中的无所畏惧；是挑战中的独当一面！
诗词跨越千年来到了今人的面前，我们虔诚地诵读着经典、体味着良知。而历史的车轮依然在曲折中前进，中国诗词在五千年的广阔天地中独领风骚。当我们的思想策马而行、徜徉于古诗词的光明大道之上时，我们会看到古今得与失的淡泊明志；会看到历代分与合的盛衰轮回；会看到诗人苦与乐的荣辱传奇！
